从长河走来

编者按：拙作《长河故人来》由作家出版社公开出版发行之后，得到了社会各界尤其是金融系统广大读者的欢迎和好评。这是对我这位文学爱好者从事业余文学创作的最大支持和鼓励！在如今阅读碎片化和短视频化的浮躁时代，阅读纸质书籍的收获、快感和引发的人生思考是刷再多时间的手机屏幕也不可能替代的，正如写作者在文学创作过程中体会到的精神享受和心灵安静状态是不可能由AI写作代替一样。作为一位“老文青”，我非常感谢《金融时报》文艺部“银河”副刊在今天（2025年2月28日）头条头版刊发对本人文学创作特点和本部书稿的高度评价，非常感恩安仁老师多年来对我的鼓励、支持及这一次用情、用心地采访和撰写专题文章！

    对各位读者、朋友、同事和老师们的大力支持、鼓励和鞭策，我只有在未来的日子里，抓紧时间创作出更多、更好的文学作品，才不辜负大家伙的厚爱和中国传统历史文化的基因及其长期滋养之恩！再次感谢各位的抬爱！定会铭记在心，没齿难忘！！

 从长河走来

——从杨满沧新作《长河故人来》看历史题材散文写作

金融时报记者 安仁

王维与李白为何擦肩而过？草堂内外的杜甫经历了怎样的人生？天宝四载（745）李白、杜甫、高适三人在梁园那场酣畅淋漓的大醉后发生了什么？黄庭坚有着怎样的幸与不幸？王安石为什么被称为“拗相公”并且历史评价云泥之别？苏东坡如何逐渐被塑造成后人自己心目中希望的样子？南宋那些经常被历史忽略的文人王十朋、张孝祥、朱敦儒、姜白石、汪元量等经历了怎样的情感波动？……上千年来，在文坛巨匠的遗墨被奉为经典的同时，他们的际遇与心迹，不仅是古代文学史研究者孜孜以求的学术发现，也是被人们津津乐道的饭后谈资。当下，更是在职场里奋斗拼搏追梦的人们的心灵观照与人生启迪。

来自金融系统的知名作家杨满沧，也是这么一位文学和历史爱好者。在他的笔下，对唐宋那些文人士大夫和他们留下的一些古典诗词有着不同于以往专家学者的注解，有着流露自笔端和内心的脉脉温情。历经多年的伏案苦读、反思和实地探索，他把一位位历史先哲从梓版油墨中邀约出来，坐在读者和作者中间，默默微笑着讲述自己的种种过往，道出不为人知的悲欢离合和生命体悟，激励读者将那些来自历史长河深处的文化力量化作自信和前行的巨大勇气，不忘初心，坚毅前行。

日前，杨满沧博士的历史文化散文集《长河故人来》由作家出版社出版发行。仔细研读之，书中可谓句句是历史，又处处有当今。唐宋那些先贤的故事考证得淋漓尽致，字里行间又透露出千百年来人世间永不泯灭的永恒主题。

探寻先贤内心世界

历史文化题材的散文写作，有时很像是天平，如果史实部分过于浓重，难免重复拖沓、艰涩难读，并有损其当下性。然而，对现实关照过多，就必然失去历史文化散文的独特风格和知识性、可读性，落入写作者自说自话的窠臼，与一般的亲情散文或采风游记散文同质。而杨满沧的历史散文角度新颖，字句讲究，结构独特，行文流畅，成功地跳出这一束缚，打开了另一片文学天地。

当代著名作家、第七届茅盾文学奖获奖者周大新先生这样评价《长河故人来》：“这种回溯式阅读和悉心研究，使其获得对这些文化名家内心世界探查的机会，从而加深了对他们所著作品思情寓意的理解。在此基础上，作者用饱含激情的文字，写出自己对这些历史文化名人及其作品的新认识、新解读和新思考。这些长短不一、叙述手法多变的文化散文，自有其独特的文学风格和魅力。”

书中的“长河”，既指地理概念上的黄河流域。也代表着时光的流逝和华夏民族源远流长的历史文化之河。而那些“故人”，则是中国传统文学天空上的耀眼星辰，至今熠熠生辉，照亮着我们的人生之路。“来”，既指通过研读这些先贤的人生和作品，进而换位思考，力图在心灵深处主动靠近他们、致敬他们，探寻他们在当时历史场景之下的人生选择和心灵轨迹，从而找出他们个体生命中以才情、品德、言行、文字等方式赋予其所处时代的气质和吉光片羽，另一方面，也指这些先贤们“纸上来见我”，和我超越时代隔空对话交流，对我谆谆教诲，指点人生，热爱生命。基于这点，作者借鉴国学大师陈寅恪先生“以诗证史”的学术研究方法，把“以史读诗”“以诗论人叙事言情为文”作为创作的切入点，绝不戏说历史事件，更不主观臆想篡改笔下人物的年谱和生平经历，正如周大新先生所称赞的“在还原历史细节的基础上”，创作出的历史文化散文真实可靠，独具魅力和阅读快感，能让读者沉浸式地重新返回到久远的历史场景之中，获得全新的知识点和生命感悟。

历史映照当下，历史连接未来。杨满沧的历史文化散文，也是在诠释一种人生价值观和为人处世的方法论，读起来看似句句讲的是古人，但字字说的都是古人、今人，当然还包括您、我和我们，甚至未来的人们。

跨越千年的悲欢离合

2024年3月8至10日，由《海外文摘》杂志社、《散文选刊·下半月》杂志社主办的“2023年度中国散文年会”在北京召开。金融作家杨满沧博士的作品《草堂内外的杜甫》获散文类一等奖，第十一届茅盾文学奖获得者乔叶女士为其颁奖。

《草堂内外的杜甫》以“安史之乱”爆发后，杜甫带着妻儿老小西行逃难，借住成都草堂的这段经历为背景，重点关注杜甫作为一个个体生命与他所处的时代如何相互影响和相互作用的，从中寻找他在历史的皱褶之中，如何把握住自己的人生走向和生命状态的。

这篇讲杜甫的散文，从成都草堂这一原点出发，观察其青年时怀才不遇，到壮年时逢变乱，再到中年颠沛流离的精神坚守和转变过程，写到动情处，文中这样说:

“面对都江堰长年累月滋润的成都平原。杜甫的感受是新奇的、兴奋的。他对未来充满幻想。但想起距离中原故乡和长安朝堂越来越远。心里不免哀怨忧伤。矛盾重重的心理幻影中。多少过去青年时代的欢乐、在长安求官的辛酸和屈辱在眼前一晃而过。记忆在晚风中慢慢打开。此时此刻，他站在碧波荡漾的锦江岸边，很清楚自己需要重构茅屋，换一种生活方式了。”

然而，人生不如意事常十之八九。“人生有时候容易乐极生悲。上元二年（761）秋天，草堂刚扩建好不久，一场狂风掀翻屋顶上铺盖的三层白茅草。原来，唐肃宗乾元元年（758）秋天。杜甫因言得罪皇帝，从左时一任上被贬为华州司公后，冬天回到洛阳。第二年三月。郭子仪、李光弼、李嗣业的60万大军与安庆绪的叛军大战于襄州。两军混战多日，南北溃败，郭子仪为保护洛阳，切断河阳桥。杜甫在战乱之中，从洛阳赴华州上任。途中就其所见所闻写成著名的三吏三别。”

“诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。”毛诗大序的这句千古名言，放在杜甫身上亦然。此时，满沧笔锋一转“杜甫推开窗户，远处的雪山遮住了视线，雪山在天际线边闪闪发光。门前，来自万里之外东吴的航船川流不息，但不知我何时能乘上船回到中原。”

文学皆人学

杨满沧告诉记者，他重点以杜甫居住在成都草堂时写作并留传后世的诗歌为“切口”，探查他在这一阶段的生命体验和心灵曲线，进而总结分析他为那个时代和成都这个城市构建出的独特气质和光影，“追逐并书写这些气质和光影，并用它来映照今天人们的生命状态，使读者获得一种历史的在场感，抒发出属于自己的情怀。”这也是杨满沧历史文化散文系列创作的特点和初衷。以“诗词”为观察和写作“切口”的创作灵感、结构安排和技巧，使其文章有别于当今著名的历史文化散文作家余秋雨的国际大视野、王充闾对经史子集的解读、祝勇对故宫细节美的考证表达等特点，正是基于此，杨满沧博士的散文得到评委和各界的一致认可。这种立足于唐宋诗词“小切口”，力图去表达对诗人丰富人生和唐宋阔大、浪漫、雅致时代特质及其相互关系的创作，正是杨满沧历史文化散文的主要特点。

文本的另一面都是人性。杨满沧长期供职于中国农业银行系统，从最基层的营业所，到县支行、二级分行、省级分行，再到总行，多年来历任县、市和省分行行长或副行长、总行部门总经理等各层级金融管理岗位，从20世纪80年代末参加工作后，亲历并参与了农行从专业银行向国际化商业银行改革的诸多重要节点，对中国农村经济社会发展的趋势和历史演变规律有着深刻的洞悉和研究，曾公开出版两部学术专著，在国内著名学术期刊上发表五十多篇专业论文。这些经验积累，自然成为构筑其文学“楼阁”的一块块基石和砖瓦。正是有着丰富的人生阅历和勤于思考、归纳总结，让他对一千多年前的唐宋先贤的人生际遇和情感世界，有着感同身受的独到体会。

其实，记者与这位金融作家的相识很偶然，那是从2022年3月我收到一篇普通作者的投稿开始，这篇题目为《从东坡到汝州》的散文很长，大约有七千余字，在报纸副刊投稿中绝对属于大部头，一般都很难采用的。当我从头至尾读下来之后，却让我心中惊喜。这篇文章仅仅选取苏轼结束贬谪黄州生活，被皇帝下诏“量移”到汝州报到路上的这一段经历为“截面”，写出了与前人不一样的苏东坡。我读后，眼前那位颠沛流离却志趣不改的“坡翁”从文中走来，向读者娓娓道来，带着他的智慧、幽默、放达和才情。结果，副刊用整版刊发后，被当年第十期《海外文摘》全文转载。

“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”杜甫如此，东坡如此，满沧亦然。近十多年工夫，近60万字，他带给读者的是一个个鲜活的先贤智者。

就像写完杜甫的一生，满沧没有如史家一样写一段评语，而是落笔让画面轻松自然可爱起来：“又是一年春天，我站在郭沫若先生题写匾额的杜甫草堂边，依稀恍惚中，仿佛看到坐在高大的桤木之下晒太阳的杜甫正在向我点头微笑……”

满沧博士的文字，令无数来自岁月深处、来自历史长河的古代先贤得以走到时代台前，微笑着抬起手，为今人、也给未来，指明一条条宽阔的人生之路。

杨满沧的文学特征：在历史长河中打捞人性之光

中国金融网董事长 何世红

在当代散文创作领域，杨满沧以金融从业者的独特视角，在历史与文学的交汇点上开辟出一片新境界。他的文字如同考古学家的洛阳铲，在泛黄的史册中挖掘出被时光掩埋的人性光辉；又似现代棱镜，将千年文明折射出属于当代的精神光谱。这种跨越时空的创作特质，使他的作品兼具学术深度与文学温度，在历史文化散文领域独树一帜。

以诗词为锚点的历史打捞术

杨满沧的散文创作始终以唐宋诗词为支点，构建起独特的历史叙事体系。他深谙 "以诗证史" 的学术传统，却跳出考据窠臼，将诗词化作打开历史迷宫的密钥。在《长河故人来》中，他以杜甫 "安得广厦千万间" 的诗句为切入点，不仅还原了诗人在成都草堂的生存困境，更捕捉到乱世中知识分子的精神突围。这种创作手法突破了传统历史散文的宏大叙事，转而聚焦于个体生命在历史褶皱中的细微颤动。

他笔下的王安石不再是教科书里的 "拗相公"，而是通过《泊船瓜洲》的意象，展现改革者 "春风又绿江南岸" 的理想主义与 "明月何时照我还" 的孤独心境。这种将诗词意境与人物命运交织的写法，使历史人物从冰冷的史书中走出，成为有血有肉的文学形象。正如周大新所言，他的文字 "在还原历史细节的基础上，赋予文化名人新的生命维度"。

历史与现实的镜像对话

杨满沧的散文创作始终保持着对现实世界的敏锐观照。他笔下的唐宋文人既是历史的存在，更是当代人的精神镜像。在《从东坡到汝州》中，苏轼贬谪途中的困顿与豁达，被赋予了现代职场人的精神启示 —— 在命运颠簸中保持人格尊严，在人生低谷处寻找生命诗意。这种古今对话消解了历史的疏离感，使千年往事成为当代人可触摸的精神遗产。

他善于在历史叙事中植入现实隐喻。当写到杜甫草堂被秋风所破时，不仅重现了 "床头屋漏无干处" 的生存困境，更暗含着现代人在物质丰裕时代的精神漂泊。这种双重叙事结构，使他的散文超越了简单的历史复述，成为映照现实的多棱镜。正如他在书中所言："历史不是封存的陶罐，而是流动的河，每一朵浪花都折射着今天的阳光。"

金融家视角的文学棱镜

作为深耕金融领域三十余年的从业者，杨满沧将独特的职业视角融入文学创作。他的散文中常出现 "资本流动"" 风险管控 " 等隐喻，将金融智慧转化为历史解读的新维度。在分析王安石变法时，他以现代金融风控思维剖析改革失败的深层原因，这种跨界解读为历史散文注入了新鲜血液。

金融生涯培养的宏观视野，使他在处理历史题材时展现出罕见的全局观。他笔下的唐宋文人不再是孤立的个体，而是置于经济变革、文化转型的大背景中加以审视。这种创作特质在《长河故人来》中尤为突出 —— 通过分析安史之乱后的经济格局，揭示杜甫诗歌中 "朱门酒肉臭" 的社会根源。这种将文学现象与经济基础相联结的写法，赋予历史散文更深层的解释力。

文学性与学术性的完美平衡

杨满沧的散文创作始终在文学性与学术性之间寻找黄金分割点。他拒绝戏说历史的轻薄，也摒弃学院派的晦涩，而是以文学笔法呈现学术思考。在《草堂内外的杜甫》中，既有 "锦江春色来天地" 的诗意描写，又包含对唐代官制、赋税制度的严谨考证。这种创作策略使他的作品既具可读性，又不失学术价值。

他的文字语言呈现出独特的美学特质：既有古典诗词的凝练含蓄，又有现代散文的自由灵动。在描写黄庭坚的人生际遇时，他写道："命运的刻刀在他身上留下伤痕，却也雕琢出《砥柱铭》的雄浑气象。" 这种诗化语言使历史人物的精神世界具象可感，达到了 "以文载史，以史传情" 的艺术效果。

重构历史散文的当代性

杨满沧的文学创作实践，为历史文化散文的当代转型提供了重要启示。他打破了 "历史 = 过去" 的思维定式，通过古今对话重构历史的当代价值。在消费主义盛行的今天，他的作品提醒我们：那些被历史尘封的精神遗产，依然可以成为现代人抵御异化的精神盾牌。

他的创作还揭示了跨界写作的巨大潜力。金融作家的职业训练，使他在处理历史题材时具有独特的问题意识和分析工具。这种跨学科视角，为文学创作开辟了新的可能性。当其他作家还在历史故纸堆中寻找素材时，杨满沧已将金融智慧转化为解读历史的新范式。

在数字时代，杨满沧的散文创作恰似一股清流。他以传统文人的精神气质，在碎片化阅读的浪潮中守护着文学的深度；又以现代知识分子的批判意识，赋予历史题材新的时代内涵。这种创作姿态，使他的作品既保持了文学的纯粹性，又具有强烈的现实关怀。

杨满沧的文学世界，是一条流动的长河。他在历史的源头打捞人性之光，在现实的河岸映照文明倒影。这种创作特质，使他的作品超越了简单的文学表达，成为连接过去与现在、传统与现代的精神纽带。当我们在他的文字中与杜甫对饮、同东坡夜游时，感受到的不仅是历史的厚重，更是文明传承的温度。这种温度，正是当代文学最珍贵的精神基因。